Vanker

Թիմար, Աննայի վանք

A notre arrivée sur les lieux, nous nous trouvons dans un champ entouré d’habitations. Nous supposons qu’il s’agit là de l’emplacement du monastère et de son église dont il ne reste aucune trace.  Nous avons pu obtenir deux photographies de khatchkars, l’un porte une inscription partielle, dont la date est effacée et l’autre plus finement décoré dont on aperçoit seulement une partie. Ce sont les seuls vestiges du  monastère d’Anna. Mirakhorian et Levonian indiquent que l’église se nomme Sainte Mère de Dieu, qu’elle a été construite par Ananian Chiragatsi et qu’elle abrite sa sépulture.

THIERRY Jean-Michel, 1989, « Monuments arméniens du Vaspurakan », Paris, p. 159.

Mirakhorian Manuel K., 2013, « Voyage descriptif dans les provinces arméniennes de la Turquie orientale en 1882». Traduction française présentée et annotée par Jean-Pierre Kibarian, Paris, p. 375.

 Levonian

Տիմար , Աննայի վանք

De nos jours, ce monastère, est un village peuplé d’Arméniens, il est situé au nord du village de Marmet. Son appellation est sans doute due à Anania Chiragatsi qui l’aurait fondé et y aurait vécu. Il fut enterré dans l’église qu’il avait faite construire. Aujourd’hui, sur sa pierre tombale une lampe est toujours allumée. L’église de la Sainte Mère de Dieu fut rénovée en 1587, par le vardapet de Ktuts, l’évêque Hayrapet, puis en 1789 par le Catholicos d’Aght’amar, Karapet Kremkesimian. Étant donné que nous avons deux Anania Chiragatsi mentionnés dans l’histoire, il est difficile de savoir lequel est ici évoqué. Cette église conserve deux évangiles manuscrits, le premier est daté de 1458 et le second de 1680. Ce village qui dépend du monastère de Ktuts possède un moulin à eau dont la production suffit aux besoins annuels du monastère.