Vanker

Շատախ, ԱԿոռոյ Ս. Ստեփաննոսի վանքը

Ce monastère dont il ne reste de nos jours que son église, se trouve sur la rive gauche d’une gorge au sud-ouest de Chatakh, au fond d’un vallon escarpé. Il aurait été fondé au XVe siècle, puis restauré au XVIIe. L’église est debout mais partiellement ruinée. D’après Lalayan, l’existence de ce couvent est attestée dans un manuscrit de 1417, mais également dans une Bible de 1451. L’église est une salle à coupole, son tambour était octogonal mais il est complètement effondré. Le mode de construction est simple, de gros blocs pour les murs extérieurs et à l’intérieur un appareil moyen, dont les murs étaient enduits de plâtre. La porte se trouve dans le mur ouest. De nombreuses petites croix sont gravées sur les pierres des façades. Ce monastère était encore en activité à la fin du XIXe siècle, il a été détruit au début du siècle dernier.

KARAPETYAN Samvel, RAA, 2015, «Another Genocide, After the Genocide», vol. 1, p. 230-231.

ՈՍԿԻԵԱՆ Համազասպ,1947, «Վասպուրական-Վանի Վանքերը », [Les couvents de Vaspurakan-Van], Vienne, vol.3, p 814.

THIERRY Jean-Michel, 1989, « Monuments arméniens du Vaspurakan », Paris, p. 462-463.

THIERRY Jean-Michel, 1993, « Répertoire des monastères arméniens », Brepols-Turnhout, p.94, n°517.

Levonian

Շատախ, ԱԿոռոյ Ս. Ստեփաննոսի վանքը

Ce monastère se trouve au sud-ouest de la ville de Chatakh, dans les manuscrits du XVe siècle il est également appelé « Petit monastère d’Akoṙoy ». Il est situé au pied d’une haute falaise, au sommet de laquelle se trouve le village arménien de Kaghpi, qui veille sur le monastère tel un gardien.

Devant le monastère s’étend un champ fertile planté de noyers centenaires et d’autres arbres.

L’église Saint-Étienne est un édifice en pierre, il est voûté et surmonté d’un dôme, dont une partie est effondrée, les murs et la porte de l’église sont détruits. Il n’y a pas d’archives relatives à sa construction, seule est connues la date d’une rénovation en 1598. Les bâtiments annexes sont toujours debout et occupés par une famille nombreuse composée de soixante membres qui sont issus d’une lignée monastique. Le monastère produit annuellement 200 tonnes de blé, il possède des terres arables, des noyers, des pâturages, des ruches, deux moulins à eau, des moutons. Toutes ces richesses sont exploitées pour le compte de cette famille qui reverse une somme annuelle à Aght’amar.

Toutes les tentatives pour expulser cette famille du monastère se sont avérées infructueuses et pour garantir leur sécurité, ses membres attribuent  une part de leurs profits à un Kurde influent installé dans le monastère. Ainsi, ils vivent grâce au monastère avec des intentions malveillantes… Il est  arrivé qu’ils empiètent même sur les affaires internes du monastère, ainsi que sur ses terres.

Ce monastère comptait plusieurs écrivains célèbres qui ont laissé quelques épigraphes : « En 1479, pays de Chatakh, au monastère de Koṙ, sous le patronage de saint Étienne, sous la direction du prêtre David de la Sainte Alliance… en ces temps difficiles et douloureux, où les nations pillent les unes après les autres la nation chrétienne et où nous n’avons nulle part où fuir… ». Extrait d’un évangile de l’église Saint-Jacques incendiée lors des événements sanglants de 1896. « … Ceci fut écrit en terre de Jermadzor, au monastère du « Petit Akor », sous le patronage de Saint Etienne, sous l’autorité du moine David de la Sainte Alliance, par Etienne lui-même, en l’an 1451 ».