Vanker

Թաղ կամ Շատախ

La ville de Chatakh est située à 1 600 m d’altitude au confluent du Tigre et du Sortkin çay. Aux abords de la ville se trouvent quatre églises, les noms mentionnés par Levonian diffèrent de ceux cités par les voyageurs contemporains. L’église des « Trois Autels » et celle d’« Asparatsin » de Levonian sont respectivement nommées, église de la Sainte Trinité et la Sainte-Mère-de-Dieu par Jean Michel Thierry et la R.A.A.

Les deux autres noms sont analogues, Jean Précurseur (Surb Garabet) et Saint Etienne (Surb Stepanos). D’autres monuments se trouvent à quelques kilomètres du bourg, comme l’église de le Sainte Dame.

Jadis peuplées d’Arméniens, la ville de Chatakh est de nos jours habitée par des Kurdes.

Au cœur de la ville se trouve un antique pont de pierre qui enjambe la rivière Sortkin. Sur la pile ouest de ce pont se trouve une inscription effacée encadrée d’une tresse à trois brins. Sur la pile Est, est gravée une inscription en « yergatakir ». La pierre de droite, malheureusement effacée est soulignée de la même tresse à trois brins, alors que celle de gauche est encore lisible.

Levonian a pu relever l’intégralité de cette inscription : « Առ …  ․․․ վարդապետ  զՄուտ տրպտ զՏէր Յովանէս, զՅովսէփ հետ… ի Հայկազեան մեծ թվականին,  յոբելեանին,  թիւ ընդ նմին (1123 +551 = 1674), եղև շինումն այս կամուրջին ձեռամբ մահտսի Բաբօին… ի ղանութեան հագարացի Մահմէտ պարոնին». Nous avons trouvé deux transcriptions différentes de cette épigraphe.

La première nous est proposée par Jean Michel Thierry dans son ouvrage « Monuments arméniens du Vaspurakan » : « Le XXIIe jubilé du grand calendrier arménien et un (an) étant révolu, ce pont a été construit par le pèlerin Bab(gen) sous la domination de l’agarène Ēzdinšer ».

La seconde est proposée par la R.A.A. dans « Another genocide after the genocide » :

«Ի հ(այ)կ(ա)զ(եա)ն մեծ թվ(ակա)նին ԻԲ (22) յ(ո)բ(ե)լե(ա)ն [ես Զ-ին] (22 x 50 + 6 = 1106 + 551 = 1657 թ․) ընդ նմին եղեւ շինու / մն այս կամրջին / ձեռ(ա)մբ մ(ա)հդ(ա)սի Բաբշ… մեր / պ(ա)ր(ո)նին հ(ա)գ(ա)րցի Էզդինշրին». Nous devons signaler que Levonian indique comme date de construction [1674], alors que la R.A.A. [1657].

THIERRY Jean-Michel, 1989, « Monuments arméniens du Vaspurakan », Paris, p. 437-439.

RAA, Samvel Karapetian, 2015, « Another genocide after the genocide », vol. 1, Erevan, p.235

Levonian

Թաղ կամ Շատախ

 Niché dans une vallée, entre deux hautes montagnes, le village de Chatakh est traversé par la rivière Sortkin.

Chatakh est le siège du gouverneur, de ses services administratifs et d’un régiment de soldats.

Le village est situé au centre de la province du même nom et compte plus de deux cents foyers arméniens. Ici les hivers sont rudes, il arrive fréquemment lors des tempêtes de neige, que les habitants subissent de graves dommages comme en 1833, où cinquante à soixante personnes périrent. La principale activité des villageois est le tissage de châles aux couleurs chatoyantes très réputés. Les deux rives du fleuve, appelées le « Haut et le Bas Village », sont reliées par un magnifique et ancien pont de pierre. Les Arméniens qui vivent ici possèdent leur propre école qui a été construite avec l’aide du Catholicossat d’Aght’amar et de missionnaires.

Ils possèdent également quatre églises, dont une seule est en activité et célèbre des offices, les autres sont abandonnées et situées loin des habitations. L’église en activité s’appelle l’église des « Trois Autels » [Sainte Trinité], elle se trouve à proximité de l’école, elle a été construite par le dernier Catholicos d’Aght’amar Khatchadour III. Cette église a été incendiée lors des événements de 1896 et a été reconstruite. Une inscription se trouve sur la façade de la porte : « Sous le Saint-Siège d’Agh’tamar, le Père Khatchatour a ordonné de reconstruire avec diligence la nouvelle porte de l’église du village [1883], ainsi que la salle de prières des femmes et l’école, ceci grâce aux dons de Belebian Hovsep, Astouadzatourian Vartan, et les habitants, en leur mémoire éternelle ». La date de construction de cette église est inscrite sur le mur nord, devant la porte : « Cette église a été construite, sous le Patriarcat d’Agh’tamar, par le Père Grigor et la seigneurie des Hagarats Avtal Beg, en 1756 ». Elle a été rénovée, car des piliers de pierre, une imposante colonne et une arche, semblent plus anciens. Une autre église désaffectée, appelée Saint-Garabet, porte l’inscription suivante : « En la grande année arménienne, la construction de cette église a eu lieu, sous la seigneurie de Muhamed Beg, par le maître Khatchatour, mandaté par Mardiros, pour le peuple en l’an 1659 ». Il y a également une église située en face de la forteresse, appelée Surb Stepanos elle est construite en pierres et dotée d’une coupole, elle est abandonnée et entièrement ruinée. Les deux rives du fleuve, appelées le « Haut et le Bas Village », sont reliées par un magnifique pont de pierre portant l’inscription suivante : «Առ .․.  ․․․ վարդապետ  զՄուտ տրպտ զՏէր Յովանէս, զՅովսէփ հետ… ի Հայկազեան մեծ թվականին,  յոբելեանին,  թիւ ընդ նմին (1123), եղև շինումն այս կամուրջին ձեռամբ մահտսի Բաբօին… ի ղանութեան հագարացի Մահմէտ պարոնին»: Այս կամուրջին հիւսիսային արևմուտքը կը գտնուի ուրիշ եկեղեցի մը, Ասպարածին անունով, քարակերտ ու կամարակապ, շինուած՝ ի Թվ ՌՃԸ (1659) ». La construction de ce pont fut réalisée par le Mahdesi Babo… sous le règne de Mehmed d’Hakkari ». Au nord-ouest de ce pont, se trouve la quatrième église de Chatakh, nommée « Asparatsin » [Sainte-Mère-de-Dieu], construite en 1659. Michel Catholicos d’Akhtamar, « le Musicien », fut inhumé dans cette église en 1801. La forteresse d’Avanis située dans la partie appelée le vieux Chatakh, ne présente pas un grand intérêt car il ne subsiste que quelques bâtiments rudimentaires et des traces de murs.